第59章
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第59章
在聚會上跟歸終她們笑談摩拉克斯的事，之後就沒發生過了。
倒不是常常聚會的人裏有幾個壽終正寢了，也不是中途出現了什麽變故，像是摩拉克斯和清心恩斷義絕、清心和歸終她們決裂這樣的變故。
而是隨著璃月的發展，璃月的魔神和仙家們開始有意識讓的璃月這個國家的制度完成神治到人治間的過渡，不再過分幹涉人間事。
換而言之，就是歸終她們基本上都在絕雲間，或者如同阿萍一樣變幻自身樣貌，跟普通人一樣看看璃月的繁華。
他們都是壽命長久之人，有計劃了就能在時間的遮掩下退休得悄無聲息，就是苦了七星和負責送仙典儀的往生堂。
人可能不是一代的，但隔幾代就能碰上一位或者幾位仙家仙逝的事。
璃月這邊是執政之位出來最快和平也是最早的，可以說是一戰直接把敵對魔神勢力崩了的，武德充沛到沒有什麽魔神會想逃到璃月準備東山再起。
有仙家在那一戰裏傷了元氣，沒補過來，和平了一段時間後就仙逝，是常事。
璃月人也習慣了某一天清晨醒來，聽到小時候說書人說過的仙家仙逝的消息。
但這種習慣也分人。
有人一生中見證三位仙家仙逝；有人一生中所見之璃月不過熟悉又平常，直至溘然長逝璃月依舊是與神同行之璃月；還有的人，在平常的一日，見證了帝後清心為免磨損過重重創璃月而自封孤雲閣，如見山崩。
若讓璃月人自己來說這段歷史，大概是磐巖的國度亦非永恒不變，唯一不變的，只有巖王帝君仍在璃月。
然而他們又都清楚，磐巖終有磨損之日。
帝後是，帝君亦然。
但這是璃月人所看見的。
在仙家角度，便只是神權向人權過渡的時產生的陣痛。
一群仙家當年為了誰先退休而大打出手，絕雲間那段日子的震動被不知內情的璃月人稱為“仙隕之慟”，實則不過是能退休的仙家太多，不得已采用了非常璃月的方式。
既然武德充沛，那麽就安排一場比賽，贏了的人退休。
基本上，退的越早的武德越是充沛。
至於舉不舉辦儀式，看他們各人的想法。
也有真的壽終正寢的仙家，但是真真假假的，璃月這邊的知情者都會弄混，不知道璃月這裏到底藏起來了多少仙人。
明面上全是仙逝，到聚會的時候一堆仙逝的見面打招呼，“你也去世了啊？”
往生堂的堂主要是闖進來聚會現場都得說一聲“謔，這是亡魂聚會嗎？”
等到清心這個帝後因為磨損過度選擇自封孤雲閣的時候，璃月明面上的戰力就只剩大貓小貓兩三只。
一個巖王帝君，一個護法夜叉，四五個仙人，加個麒麟甘雨。
歸終這個塵之魔神退的比清心還早，用的理由是去了一個秘境，蹤跡全無。馬克修斯現在混跡市井，阿萍成了萍姥姥，兩個人專心致志帶徒弟。
當時聚會的三個人，在說書人口中乃至璃月歷史上，狀態都是兩個失蹤，一個自封。
所以聚會是開不起來的，自然也不會再有笑著談論摩拉克斯的時刻，說書人說起來便是“可惜物是人非”。
確實是物是人非。
現在只有被談論的對象摩拉克斯需要打兩份工了。
一份物是人非巖王帝君。
另一份往生堂祖傳客卿。
目前離退休還是遙遙無期。
而原本談論摩拉克斯的三人，現在聚在一起也不叫聚會了，那叫做問診。
清心說是自封孤雲閣，實則是退休後就在璃月做個學藝不精到處跑的游醫，平日裏最常做的就是給有心病的人話療。
“有心病”的歸終和阿萍：“……”
留雲：“在本仙看來，仙家們可真是脆弱。”
仙逝、失蹤、自封、患心病……
確實脆弱。
這些年退休的動靜讓璃月這片土地上死了的魔神見了都有些死不瞑目了。何其脆弱動不動就死給璃月人看的一群人啊，當年他們被錘得死後灰都揚了時，怎麽就那麽武德充沛呢？
只能說，脆弱這件事是雙標的，至少那些魔神要是敢死不瞑目，幾個亡故的夜叉就會借屍還魂的出來再把他們捶死。
何況只是有點心病的阿萍，和失蹤到有心病的歸終。
歸終正在微笑的讓留雲多吃點桌上的菜，多吃菜少說話，實在不行，讓清心這個醫士給她開個降火方子。
“本仙沒有生氣。”
“不是給你的，是給聽你說話的人的。”歸終說。
留雲：“……”
留雲：“那個，帝君這些日子過於操勞，不如……”
“他忙著籌備鳴海棲霞真君的送仙典儀，而我不久前剛自封孤雲閣，想來應是心情沈痛，無需降火方子，需要的是平心靜氣。”
清心寫了個方子交給留雲，“這個倒是可以給他帶過去。”
接過去的是阿萍，“留雲待會要回絕雲間，我送吧。”
“都可以。”
學藝不精的游醫結束一天的問診後，已經是傍晚。璃月港裏見證帝後自封、仙人逝世的琉璃百合在黃昏裏被與千百年前不同的風吹拂著，它看起來仍舊是千百年前的樣子，似乎沒有被塵神歸終的失蹤而影響片刻。
天衡山上的清心亦是如此。
因而這個黃昏，看起來也與千百年前沒有太多的差別。
游醫歸家是黃昏。
往生堂客卿歸家是夜晚。
璃月人在適應失去仙家執政神之一的生活，游醫和往生堂的客卿也在適應尋常夫妻的生活。應該說，所有退休後的仙家，都與璃月人一樣在適應，適應著被他們放在背後保護著的璃月，正在從他們的保護中獨立。
魔神會有磨損之日。
仙家終有壽盡之時。
璃月最後還是要適應沒有他們的生活，也許會有新誕生的魔神，也許會有新的仙家，但與其將問題放在下一代，不如在他們這群人還活著的時候就解決。
何況他們只是退休時辦了個送仙典儀，又不是真的仙逝，而且，現在明面上還有巖王帝君。
就算只有巖王帝君，也足夠讓璃月在走錯路時可以糾正重來一次。
游醫點起了燈，夜晚才回家的人看見這盞燈，一整天都顯得過分肅然的表情也在燈下松動了。
“今天還好嗎？”
“不是很好。”
燈光下是兩張看起來有些陌生的臉，沒有一張是對得上璃月兩個執政夫妻神的。
畢竟是尋常夫妻。
自然會有不同。
“那看起來，我們適合做一對尋常夫妻。”
不過所需的時間大概會有些漫長，璃月人暫時不能在接二連三的失去裏，再失去一位巖王帝君。
摩拉克斯打兩份工的日子很長。
往生堂客卿眼中的漫長。
清心不覺得有多漫長，她做游醫的生涯只是持續了幾代人，也許不止，但在外面行醫的人，記不太清楚這些也是常事。她的住所也一直是跟著行醫地點一變再變，不變的只是每晚必然會歸家的往生堂客卿。
如果不是璃月港裏開起了一個醫廬，清心的游醫生涯會繼續下去。
那個醫廬的主人叫做白術，是個藥名，清心求職時便也給自己準備了個藥名茯苓。
她帶著鐘離為她準備的推薦信，可以說是讓游醫的疲倦和滿面風霜撲進了名叫不蔔廬的醫廬。
在見到白術的第一眼時，眉頭便緊鎖，移到白術脖子上的白蛇時，眉頭才稍微松了松。
沒有禮貌，又一股執拗勁，張嘴便是，“你看起來活不長久。”
能順利入職，全靠醫術。
游醫時沒被人打死，可能也是因為醫術。
茯苓人設並不是一個討人喜歡的游醫，沒有委婉，不存在善意的謊言，切脈切出來什麽就直說。
清心在頂著茯苓人設時可以說是徹底放棄了人際關系，但沒有放棄看病的人。
纏在白術脖子上的白蛇長生見過茯苓一樣的游醫，很久以前。
它的契約者們因為醫者仁心大抵是短壽的，無論它怎麽為他們調理，總會因為用契約治病而迎來同樣的結局。
而很久以前，有個女性游醫見到了它的一任契約者，見面就是一句“你快死了”。
“然後呢？”白術問。
“然後那個說話特別沖的游醫，給他切了個脈，將他身體裏的病癥渡了一半進自己身體。”
長生語氣有些悵然的，“茯苓啊，看起來像是她的後人。”
眉目間有些相似，脾氣一脈相承。
很久以前的事了。
那個女性游醫比它的契約者看起來還不愛惜自己的身體，脾氣有些許暴躁。
她應該是有個丈夫，長生沒怎麽見過，只是從她身上偶爾出現的一些不像她品味的飾品、新換的發簪和突然變化的香膏氣味上意識到這點的。在當時都是時興的好東西。
她又有點像是蛇類，到了冬天總是會犯困，叫著它名字的聲音也是懶洋洋的“長生”，比對她的病人們要耐心很多。
長生沒有在她面前說過話，只是在她逐漸老去，又死去後，有時候會想起來她曾經叫過它的名字，它沒有回應。
但也只是有一些悵然而已。
茯苓不止是脾氣和眉目與那位游醫相似，她的治療手段也像。
將他人病癥渡進自己的身體。
她治白術時便是如此。
長生一雙人瞳看著她，“會死哦茯苓。”
與若陀的磨損相比無關痛癢。
茯苓人設下不需要考慮人際關系的清心回答是，“這不是還沒死嗎，等要死了再說。”
大概是救命之恩無以為報唯有摩拉，在不蔔廬上班，清心的工資很高。
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倒不是常常聚會的人裏有幾個壽終正寢了，也不是中途出現了什麽變故，像是摩拉克斯和清心恩斷義絕、清心和歸終她們決裂這樣的變故。
而是隨著璃月的發展，璃月的魔神和仙家們開始有意識讓的璃月這個國家的制度完成神治到人治間的過渡，不再過分幹涉人間事。
換而言之，就是歸終她們基本上都在絕雲間，或者如同阿萍一樣變幻自身樣貌，跟普通人一樣看看璃月的繁華。
他們都是壽命長久之人，有計劃了就能在時間的遮掩下退休得悄無聲息，就是苦了七星和負責送仙典儀的往生堂。
人可能不是一代的，但隔幾代就能碰上一位或者幾位仙家仙逝的事。
璃月這邊是執政之位出來最快和平也是最早的，可以說是一戰直接把敵對魔神勢力崩了的，武德充沛到沒有什麽魔神會想逃到璃月準備東山再起。
有仙家在那一戰裏傷了元氣，沒補過來，和平了一段時間後就仙逝，是常事。
璃月人也習慣了某一天清晨醒來，聽到小時候說書人說過的仙家仙逝的消息。
但這種習慣也分人。
有人一生中見證三位仙家仙逝；有人一生中所見之璃月不過熟悉又平常，直至溘然長逝璃月依舊是與神同行之璃月；還有的人，在平常的一日，見證了帝後清心為免磨損過重重創璃月而自封孤雲閣，如見山崩。
若讓璃月人自己來說這段歷史，大概是磐巖的國度亦非永恒不變，唯一不變的，只有巖王帝君仍在璃月。
然而他們又都清楚，磐巖終有磨損之日。
帝後是，帝君亦然。
但這是璃月人所看見的。
在仙家角度，便只是神權向人權過渡的時產生的陣痛。
一群仙家當年為了誰先退休而大打出手，絕雲間那段日子的震動被不知內情的璃月人稱為“仙隕之慟”，實則不過是能退休的仙家太多，不得已采用了非常璃月的方式。
既然武德充沛，那麽就安排一場比賽，贏了的人退休。
基本上，退的越早的武德越是充沛。
至於舉不舉辦儀式，看他們各人的想法。
也有真的壽終正寢的仙家，但是真真假假的，璃月這邊的知情者都會弄混，不知道璃月這裏到底藏起來了多少仙人。
明面上全是仙逝，到聚會的時候一堆仙逝的見面打招呼，“你也去世了啊？”
往生堂的堂主要是闖進來聚會現場都得說一聲“謔，這是亡魂聚會嗎？”
等到清心這個帝後因為磨損過度選擇自封孤雲閣的時候，璃月明面上的戰力就只剩大貓小貓兩三只。
一個巖王帝君，一個護法夜叉，四五個仙人，加個麒麟甘雨。
歸終這個塵之魔神退的比清心還早，用的理由是去了一個秘境，蹤跡全無。馬克修斯現在混跡市井，阿萍成了萍姥姥，兩個人專心致志帶徒弟。
當時聚會的三個人，在說書人口中乃至璃月歷史上，狀態都是兩個失蹤，一個自封。
所以聚會是開不起來的，自然也不會再有笑著談論摩拉克斯的時刻，說書人說起來便是“可惜物是人非”。
確實是物是人非。
現在只有被談論的對象摩拉克斯需要打兩份工了。
一份物是人非巖王帝君。
另一份往生堂祖傳客卿。
目前離退休還是遙遙無期。
而原本談論摩拉克斯的三人，現在聚在一起也不叫聚會了，那叫做問診。
清心說是自封孤雲閣，實則是退休後就在璃月做個學藝不精到處跑的游醫，平日裏最常做的就是給有心病的人話療。
“有心病”的歸終和阿萍：“……”
留雲：“在本仙看來，仙家們可真是脆弱。”
仙逝、失蹤、自封、患心病……
確實脆弱。
這些年退休的動靜讓璃月這片土地上死了的魔神見了都有些死不瞑目了。何其脆弱動不動就死給璃月人看的一群人啊，當年他們被錘得死後灰都揚了時，怎麽就那麽武德充沛呢？
只能說，脆弱這件事是雙標的，至少那些魔神要是敢死不瞑目，幾個亡故的夜叉就會借屍還魂的出來再把他們捶死。
何況只是有點心病的阿萍，和失蹤到有心病的歸終。
歸終正在微笑的讓留雲多吃點桌上的菜，多吃菜少說話，實在不行，讓清心這個醫士給她開個降火方子。
“本仙沒有生氣。”
“不是給你的，是給聽你說話的人的。”歸終說。
留雲：“……”
留雲：“那個，帝君這些日子過於操勞，不如……”
“他忙著籌備鳴海棲霞真君的送仙典儀，而我不久前剛自封孤雲閣，想來應是心情沈痛，無需降火方子，需要的是平心靜氣。”
清心寫了個方子交給留雲，“這個倒是可以給他帶過去。”
接過去的是阿萍，“留雲待會要回絕雲間，我送吧。”
“都可以。”
學藝不精的游醫結束一天的問診後，已經是傍晚。璃月港裏見證帝後自封、仙人逝世的琉璃百合在黃昏裏被與千百年前不同的風吹拂著，它看起來仍舊是千百年前的樣子，似乎沒有被塵神歸終的失蹤而影響片刻。
天衡山上的清心亦是如此。
因而這個黃昏，看起來也與千百年前沒有太多的差別。
游醫歸家是黃昏。
往生堂客卿歸家是夜晚。
璃月人在適應失去仙家執政神之一的生活，游醫和往生堂的客卿也在適應尋常夫妻的生活。應該說，所有退休後的仙家，都與璃月人一樣在適應，適應著被他們放在背後保護著的璃月，正在從他們的保護中獨立。
魔神會有磨損之日。
仙家終有壽盡之時。
璃月最後還是要適應沒有他們的生活，也許會有新誕生的魔神，也許會有新的仙家，但與其將問題放在下一代，不如在他們這群人還活著的時候就解決。
何況他們只是退休時辦了個送仙典儀，又不是真的仙逝，而且，現在明面上還有巖王帝君。
就算只有巖王帝君，也足夠讓璃月在走錯路時可以糾正重來一次。
游醫點起了燈，夜晚才回家的人看見這盞燈，一整天都顯得過分肅然的表情也在燈下松動了。
“今天還好嗎？”
“不是很好。”
燈光下是兩張看起來有些陌生的臉，沒有一張是對得上璃月兩個執政夫妻神的。
畢竟是尋常夫妻。
自然會有不同。
“那看起來，我們適合做一對尋常夫妻。”
不過所需的時間大概會有些漫長，璃月人暫時不能在接二連三的失去裏，再失去一位巖王帝君。
摩拉克斯打兩份工的日子很長。
往生堂客卿眼中的漫長。
清心不覺得有多漫長，她做游醫的生涯只是持續了幾代人，也許不止，但在外面行醫的人，記不太清楚這些也是常事。她的住所也一直是跟著行醫地點一變再變，不變的只是每晚必然會歸家的往生堂客卿。
如果不是璃月港裏開起了一個醫廬，清心的游醫生涯會繼續下去。
那個醫廬的主人叫做白術，是個藥名，清心求職時便也給自己準備了個藥名茯苓。
她帶著鐘離為她準備的推薦信，可以說是讓游醫的疲倦和滿面風霜撲進了名叫不蔔廬的醫廬。
在見到白術的第一眼時，眉頭便緊鎖，移到白術脖子上的白蛇時，眉頭才稍微松了松。
沒有禮貌，又一股執拗勁，張嘴便是，“你看起來活不長久。”
能順利入職，全靠醫術。
游醫時沒被人打死，可能也是因為醫術。
茯苓人設並不是一個討人喜歡的游醫，沒有委婉，不存在善意的謊言，切脈切出來什麽就直說。
清心在頂著茯苓人設時可以說是徹底放棄了人際關系，但沒有放棄看病的人。
纏在白術脖子上的白蛇長生見過茯苓一樣的游醫，很久以前。
它的契約者們因為醫者仁心大抵是短壽的，無論它怎麽為他們調理，總會因為用契約治病而迎來同樣的結局。
而很久以前，有個女性游醫見到了它的一任契約者，見面就是一句“你快死了”。
“然後呢？”白術問。
“然後那個說話特別沖的游醫，給他切了個脈，將他身體裏的病癥渡了一半進自己身體。”
長生語氣有些悵然的，“茯苓啊，看起來像是她的後人。”
眉目間有些相似，脾氣一脈相承。
很久以前的事了。
那個女性游醫比它的契約者看起來還不愛惜自己的身體，脾氣有些許暴躁。
她應該是有個丈夫，長生沒怎麽見過，只是從她身上偶爾出現的一些不像她品味的飾品、新換的發簪和突然變化的香膏氣味上意識到這點的。在當時都是時興的好東西。
她又有點像是蛇類，到了冬天總是會犯困，叫著它名字的聲音也是懶洋洋的“長生”，比對她的病人們要耐心很多。
長生沒有在她面前說過話，只是在她逐漸老去，又死去後，有時候會想起來她曾經叫過它的名字，它沒有回應。
但也只是有一些悵然而已。
茯苓不止是脾氣和眉目與那位游醫相似，她的治療手段也像。
將他人病癥渡進自己的身體。
她治白術時便是如此。
長生一雙人瞳看著她，“會死哦茯苓。”
與若陀的磨損相比無關痛癢。
茯苓人設下不需要考慮人際關系的清心回答是，“這不是還沒死嗎，等要死了再說。”
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